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John Ajvide Lindqvist 著

與其說《血色童話》是一本恐怖小說，不如說它是一本以鬼魅和血腥包裝的純愛小說──這樣的闡述倒還算貼切，的確，這本書驚悚的地方，五百多頁裡只占了十來頁，更多的是一種從現實生活中的無奈逼迫出的、一種更貼近原初人性的抒發，跳脫法律建構的井然秩序，遊走在人類良知與情感的模糊地帶；至於"純愛"的表現，是有的，但是我個人對於這部分情節的享受，會更傾向去觀看改編電影──比起圖像，就文字上而言，兩個年幼主角的愛顯得相對沉重；不論是因為隨著故事發展，逐步瞭解了他們的過去，或是推測他們可能有的未來。

奧斯卡，一個被學校中惡勢力所欺壓的孩子；依萊，一個非男非女也非人類的存在──故事是由這兩個主角交織而成的。

主角奧斯卡心理部分的著墨，閱讀起來是非常有趣的。在現實的迫壓之餘，他想出了各種方法來報復那些對他施以暴力的少年們；實際上，在遇見依萊之前，他策畫的所有行動都是幻想，頂多起到某種抒發補償的作用，他不曾真正去反抗，只是默默忍受，並祈禱痛苦的過程早些結束。奧斯卡在學校的經歷或是他本身家庭的背景，是現實社會中許多孩子的童年陰影，對發展中的人格無疑地造成某些扭曲，這種難以加罪於他人的壓抑過程，若無意外，將會影響他的一生；但依萊成了終止這一切的意外──這點著實充滿了文學特有的浪漫，兩位主角的結局也不禁令人會心一笑。

小說裡面的吸血鬼主角之名：依萊(Eli)，是希伯來文中的上帝，小說中亦引用了聖經的詩篇：「Eli, Eli, lama sabachthani」(神啊，神啊，為何遺棄我)，是耶穌基督唯一不稱上帝為父的片段，姑且擱置基督徒對詩篇的解釋，在小說中，依萊的確有著與古老的神近似的要點──她是二元並存的，她的身體和心靈被凍結在時光裡，她保留了孩童的天真爛漫，卻也為了生存，殘酷地殺戮。依萊的本名是伊雷斯，儘管小說中一直使用女性的「她」來稱呼，她事實上在兩百多年前是個「他」。被閹割的下體只剩下平滑的表面和些許痕跡，她成了像天使般的存在，最後她也的確成為了拯救人類主角奧斯卡──這個飽受同儕霸凌的男孩的天使。

書裡面有一段巧妙帶出瑞典經典文學《女王的冠冕》裡的文句，讓我印象深刻──「亭托瑪拉，兩個東西是白的。純真和砒霜。」若是將之與依萊的設定相互比較，會發現也許這是個耐人尋味的暗示，抑或這是作者構思依萊這個角色的靈感來源。亭托瑪拉是文學中著名的雙性人角色，他在書中被描繪成不論男女都會迷上他，而所謂的純真和砒霜，指的分別是亭托瑪拉和他的母親；但就書中而言，這兩者是同時存在於依萊的身體裡，她的本質和「魔性的腦」(此根據書中對另一名女性配角轉換成吸血鬼過程的描述)對她的控制，正巧能分別對應到純真和砒霜兩詞。

當然，兩個主角不足以構成全書的精彩。書中的其他角色也都有各自值得玩味的地方，他們曲折的人生經歷，有時造成令人匪夷所思的行為、習慣，他們面對生命中掙扎和抉擇的情節，更是引人入勝。

書名的原文翻譯應該是：「讓對的人進入」，與英國的同性戀歌手Morrissey的創作Let the Right One Slip in幾乎同名──這首歌的歌詞也被作者搬出來用；不僅符合書中「必須被邀請才能進入」的吸血鬼規則，也讓人不禁思索小說中擦到邊的性別議題。